بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين الغر الميامين . كتاب الغصب ( والنظر في السبب والحكم واللواحق ) ( أما الأول ) ( فالغصب هو ) لغة أخذ الشئ ظلما كما في القاموس وغيره قال في الأول : ( غصبه يغصبه : أخذه ظلما كاغتصب ، وفلانا على الشئ : قهره ) وفي الصحاح ( الغصب : أخذ الشئ ظلما ، تقول : غصبه منه وغصبه عليه بمعنى ، الاغتصاب مثله ، والشئ غصب ومغصوب ) نعم في الاسعاد لبعض الشافعية زيادة ( جهارا ) لتخرج السرقة ونحوها وعن ابن الأثير أنه أخذ مال الغير ظلما وعدوانا .